《陋室铭》的教学反思(实用3篇)

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陋室铭》是唐代刘禹锡所写的一篇托物言志的名篇。借“陋室”来表现作者高洁傲岸的节*和安贫乐道的情趣。本课的教学过程大致如下。

课前演讲没把时间把握好,耽搁了一两分钟。用《古文观止》导入,本可新颖,可惜不知是听课的紧张气氛是影响了学生还是我,讲的不传神,学生听得很麻木。板书课题,让两个刘家女孩回答问题。刘艳上黑板写了刘禹锡,而刘紫楚回答其人其事,实在没想到她没多预习,有点答非所问,顿时打乱我的'布局,差点没hld住。力挽狂澜之余竟忘记了有关“铭”的讲解。接下来课文的多种朗读还算顺利。课文字词翻译讲解匆忙了一点,只对“上”“入”“劳”“白丁”“何陋之有”稍作分析,可惜遗忘了“之”字在倒装句中的重要,本可水到渠成的事情疏忽了,实在可惜。对课文讲解有点凌乱随意。以刘禹锡三搬住宅终住陋室的故事引入,以刘禹锡想对欺压他的上级说什么引出主旨句,围绕主旨句如何成功的表达自己的思想。一,山水的比兴;二。陋室景友生活;三。古人类比,成功反击欺压他的人。让对手无可奈何七窍生烟,让我们不禁发出这样的感慨,刘禹锡你真是的人呀,由学生补充词语,概括作者高洁傲岸的节*。最后点到托物言志,这也是本课重点之一,小练笔以一位名人拿着某件能托物言志的事物来拜访刘禹锡为题,可惜难度偏大,不能覆盖全部。但刘艳,贺孝江,覃梅,谭小强,回答还是很好。

《陋室铭》的教学反思

结合本文的教学过程我有以下几点反思:

一.心理素质不行,不光我,还有学生。

二。细节把握不到位,演讲耽搁教学时间等

三。随意*太强,语言缺少严谨。有利有弊,以后需注意。

四.学生积极,我代替太多,甚至提问题。

五.没有照顾后排境况较差的学生。

六,学生“出奇”,师生方能“制胜”。课堂的出彩常常在学生的奇思妙想。

经过同事们热心地指导之后。我决定在以后的语文教学中多鼓励学生大胆想象。口水话要少。虽然其他老师赞美之词较多,这既是对自己努力的肯定,也是鞭策。在进步的同时,一定要看到潜藏的危机。语文教学任重道远。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

陋室铭主题思想分析2

从《陋室铭》这篇文章中,我们可以窥见作者对高雅追求和精神充实的追求,让人感受到陋室并不陋,以下是小编为大家推荐的《陋室铭》主题思想分析,希望对大家有所帮助。更多精彩内容可浏览(/wenxue)。

在主题方面,《陋室铭》通过对居室、交往、人物生活情趣的描绘,着重表现了陋室并非简陋的一面。文章反映了作者与世俗不同流合污的生活态度,强调了洁身自好、不追求声**的生活理念。通过运用托物言志的手法,作者巧妙地表达了对高尚节*和安贫乐道的追求。

在立意上,《陋室铭》采用衬托手法,通过反向立意的方式,避免提及陋室之“陋”,而专注于陋室“不陋”的一面。作者以德行为基础,巧妙地达到了表达情感的目的。文章着重强调作者的高洁傲岸的节*和安贫乐道的情趣,通过借物抒情、托物言志的手法,表达了对洁净心灵和雅致生活的向往。

主题思想方面,全文81字,每个字都在写陋,却透着不陋。开篇16字奠定了“不陋”的基调。通过“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”的表达,作者巧妙地喻示了陋室之主人的高雅品质。陋室主人通过对“鸿儒”、“金经”、“素琴”等的描写,展现了不慕富贵、不同流合污的高尚节*。文章中运用了“仙”、“龙”等富有象征意义的词语,进一步强调陋室主人的高尚品质。

在文章结构上,通过托物言志的表现方法,作者通过对陋室的赞美,表达了不慕荣利,不愿与世俗同流合污的生活态度。陋室成为了作者表达高尚节*和安贫乐道的符号。通过将陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比,并以孔子的话结束全文,巧妙地表达了作者以君子自况的高雅情趣。

总体而言,从《陋室铭》中可以看出作者对高雅生活和精神追求的追求,使人感受到陋室的非凡之处。作者通过巧妙的表达手法,成功传达了不慕世俗繁华,坚守高尚品德的生活理念。

《陋室铭》教学导案设计3

一、导入

我国古代的名士文人常常喜欢借物抒情言志。例如,他们借梅花来表现自己纯洁坚定的品格和高雅的志趣,借竹来写出自己坚守节*,借莲来表现自己的出淤泥而不染的品行。今天我们将一同学习一篇古代散文中的佳作,它同样采用了托物言志的写法。

二、初步感知课文

从课题可以看出作者写的对象是什么?

陋室。

“铭”是什么?

古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭,后来成为一种文体。这种文体通常都是用韵的。铭的基本特点可以用陆机说的“博约而温润”这句话来概括。博,指内容广博;约,指文辞简约,概括*极强;温,气度温和,从容不迫;润,语调柔顺。铭之所以有此特点是因为它讲的是为人处世的道理,其影响不止于题铭者本人及其同代人,还将传于后世。

我国古代的诗文有很多都是用韵的,这些文章往往读起来琅琅上口,极具音乐美,让我们齐声朗读,共同感受。

全班朗读课文。

三、整体把握课文

在这篇文章里作者主要写的是什么?

陋室。

什么是陋室呢?

室名,指简陋的房子。

是谁给它起的名字?

刘禹锡。

他是何许人?

唐朝的诗人、哲学家。

古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字,如“潇湘馆”、“含芳阁”等,那作者为什么要给他自己的房子起名叫“陋室”呢?难道他的房子真的很简陋吗?请大家阅读课文,将与陋室有关的内容用括号括起来。

斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草*如帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

让学生朗读描写陋室的句子。

刚才我们朗读了刘禹锡先生描写他的陋室的语句。我想,每个同学的头脑里都会浮现出不同的画面。你能不能用一句话来描绘一下你想象中的陋室呢?描绘时可用这样的句式:“陋室的……很……,你看……。”

四、深入品味课文

作者从哪几个方面描绘了陋室?

环境、人物、室中事。

从作者的描绘中我们可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”还是“不陋”?

不陋。

作者认为陋室不陋的原因是什么?请用原文来回答。

惟吾德馨。

像这样的房子在达官贵人的眼里是“陋”还是“不陋”?

当然是“陋”。

作者居于陋室却不嫌其陋,居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室,可见作者是一个怎样的人?

高洁傲岸、安贫乐道之人。

课文开头的两句话是什么意思?它们与陋室有什么关系?

用有仙之山和有龙之水与陋室类比,表明陋室也具有“名”与“灵”的*质。

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”又是什么意思?它们与陋室有什么关系?作者这么写有什么作用?

用诸葛庐和子云亭与陋室类比,意在以古代名贤自况,表明陋室的主人也有古代名贤的志趣和抱负,在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”,说明陋室不陋。

简要介绍作者作此文的背景。

刘禹锡写此文时唐王朝正一天天衰落下去。在宫中,宦官专废立之权,皇帝受制于家奴;在朝不是,还有最后一部分。

廷上,牛李两党互相倾轧不已,妒贤害能,任人唯亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑,却又无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。

这篇铭文通过赞美简陋的居室,借此表达作者保持高尚节*的愿望和不慕荣利、安贫乐道的情怀。

九、总结:作者的高洁傲岸的节*和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对居室的情景的描绘体现出来,这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘,形容其特征,表达出你的心志和情趣。

五、作业

背诵、默写全文。

课外欣赏仿作。